Оформление сайта просто супер :-))))))))))))))
Такого крутого оформления я ещё не видел!

С Новым Годом, Соборность!
Здоровья!
Всех благ и успеха!

Сивый Конь.
http://www.firebook.narod.ru firebook@yandex

Здравия Хозяину Соборности и Приходящим!

Святоотеческие Откровения (П. Величковский, С. Саровский, М. Великий, и др.) говорят Вам, как философу со сформированной структурой своих убеждений:

«Где ум твой, там и сокровище твое. К чему привязано сердце человека, и к чему влечет его пожелание, то и бывает для его Богом. Демоны, когда хотят напасть на человека, сподобившегося Даров Духа, попаляются и истребляются Божественною Огненною Силою.» (Изб. Тв. Святых Отцов, Мтф 6 : 21, М. Великий, № 222).

Мистическое «подключение» к Космическому Интернету Философа происходит по Булгакову, Бердяеву, Соловеву, Н. Федорову Чижевскому, Циолковскому, множеству изначальных авторов «Слова, творящего Мир» Н.В. Исаевой (Рос. АН), по Традиционной Ведийской схеме http://fdlaure.narod.ru/

Не стоит лезть на Забор с чертями, окутанный прелестью. Посвященные проходят в Пустые Ворота. Возвратившись, обсуждают увиденное. На том вся эзотерика, мистицизм и Дао – София. В том числе и Право – Славная.

Кто прошел и вернулся в своем уме и с «прибылью», сможет рассказать о Пути (КАК). Эта отдельная большая тема, её мы не сможем развернуть на Соборности по начатой Вами понятийной схеме. В ней нет конкретного результата, («прибыли» по С. Саровскому), по которому можно привязаться к Логосу Традиции, и тем более, нарастить его (ЧТО). В любом случае КАК, при своем наращении, отделится от ЧТО и будет работать там, где ему предопределено.


Предлагаю это разделение четко произвести сразу, выделить в отдельную тему, под отдельным входом, под отдельным названием.

В год Лошади Сивый Конь
http://www.firebook.narod.ru/ firebook@yandex

Чистейшая утопия, очень мягко выражаясь.

О МИРОВОЙ ЭВОЛЮЦИИ и РУСАНСКОМ СОЦИАЛИЗМЕ.

ТЕОРИЯ МИРОВОЙ ЭВОЛЮЦИИ отражает механизм эволюционного перехода общества от капитализма к коммунизму в условиях рыночной экономики при всестороннем техническом развитии производительных сил. Коммунизм как этап общественного развития сформируется тогда, когда машины смогут работать так эффективно, что все потребляемые продукты будут производиться только морально заинтересованными в труде людьми или частью людей, которым приятно заниматься трудовой деятельностью и приносить пользу обществу. При коммунизме основной формой деятельности станет общественный труд, то есть добровольный неоплачиваемый труд, который может вытеснить коммерческий труд в условиях рыночной конкуренции между общественными и коммерческими предприятиями, когда предложение рабочей силы на много превышает число оплачиваемых рабочих мест.
Эволюционный переход от капитализма к коммунизму должен сопровождаться формированием социалистических экономических и общественных отношений при организации общественных предприятий и коммунистических общин – коммун, объединяющих людей, морально заинтересованных в трудовой деятельности.
Отдельная коммуна представляет собой территориальное объединение людей, проживающих в едином общежитии или в одном поселении, совместно организовывающих условия быта, использующих общую собственность в бытовых условиях и общественные средства производства.

РУСАНСКИЙ СОЦИАЛИЗМ есть система ценностей, направленная на творческое переустройство действительности в целях обеспечения гармоничного общественного развития. Русанский социализм направлен на осуществление Мировой Эволюции в рамках русанской интернациональной идеи.
РУСАНСКАЯ ИНТЕРНАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ выражается в организации русскоязычного братства при объединении людей русскоязычной средой общения.
Русский язык в условиях развития социалистической культуры играет роль интернационального языка общения, так как является одним из самых распространённых языков мира и первым социалистическим языком. Русский язык является символом развития социалистической культуры, подобно тому, как французский язык был символом развития аристократической культуры, а английский язык является символом развития буржуазной культуры.
Русанская культура представляет собой форму осуществления русскоязычного интернационализма. Каждый человек любой национальности и расы может принять русанскую интернациональность, освоив русский язык и элементы русанской культуры. При этом данный человек признаёт русанское интернациональное братство и становится русаном. Таким образом, формируется Русанское Сообщество или Новая Русь, представляющая сообщество людей, объединённых русанской интернациональной культурой.
ПОСТРОЕНИЕ РУСАНСКОГО СОЦИАЛИЗМА может осуществляться при организации РУСАНСКОГО СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА путём формирования социалистического мировоззрения, организации социалистической системы обеспечения граждан, построение рациональных и гармоничных общественных отношений. Русанский социализм может осуществляться при развитии русанских коммунарских организаций: клубов досуга, баз отдыха и коммун в виде общежитий, поселений или обществ.
Русанский социализм является развитием советской республиканской системы. Русаны – это новые советские люди. Развитие русанской социалистической культуры будет способствовать восстановлению идеалов Советской Республики и возрождению Советского Региона (республик бывшего Советского Союза) на основе восстановления традиционных ценностей советских людей: коллективизма, товарищества, братства народов.

Не уверен, что правильно вставляю статью для дискуссии, но на страницах не нашел адреса, куда следует посылать статьи.
Хочу заметить, что новую идеологию невозможно построить на старых формах собствнности на средства производства.
Поэтому предлагаю обсудить на Вашем форуме вопрос о полной ликвидации итогов приватизации в нашм обществе и вндрению частно-народной формы собствнности.

ЧАСТНО-НАРОДНАЯ ФОРМА СОБСТВЕННОСТИ

Мысль о том, что социализм строится на обобществлении средств производства, ошибочна.

И практика обобществления средств производства в так называемых социалистических странах показала, что на этой основе можно построить только диктатуру управляющих этой собственностью людей, и распределение дохода в соответствии с их желаниями.

Обобществление средств производства превращает всех трудящихся в наемных работников, незаинтересованных в высокоэффективном труде, отчего и было проиграно экономическое соревнование с капитализмом.

Стимул к высокопроизводительному труду у основной массы людей один – личная заинтересованность.

Поэтому социализм можно построить только на основе формы собственности, которая, в первую очередь, предполагает рождение такого стимула у основной массы трудящихся.

Учитывая, что для основной массы трудящихся этим стимулом является распределение полученного трудовым коллективом дохода в соответствии с количеством и качеством затраченного на производство этого дохода труда каждого члена трудового коллектива, становится понятно, что проблема строительства социализма, по существу, сводится к проблеме соответствующего социализму распределению доходов. И к одному единственному вопросу – кто способен обеспечить такое распределение?

Автор этой статьи убежден, что на это не способен ни Бог, ни Царь и ни Герой. На это способен только закон природы, по которому «борьба» всех диалектических систем направлена на уравновешивание этих систем.

Равновесие, например, молекулярных диалектических систем обеспечивает термодинамическое равновесие.

Равновесие определенных биологических (физико-химических) диалектических систем кровеносной системы животных обеспечивает нормальное артериальное давление.

Равновесие социальных диалектических систем: «индивид – индивид», «государство – государство» обеспечивает мирное сосуществование этих противоположностей.

Равновесие некоторого количества систем «покупатель – товаропроизводитель» рождает объективные цены товаров, рождает обоюдную удовлетворенность и обмен формами труда (непосредственной, товарной и денежной)

Диалектическое равновесие рынка обычных товаров обеспечивает эквивалентность обмена денежной формы труда на товарную.

Диалектическое равновесие рынка труда обеспечивает эквивалентность обмена непосредственной формы труда на денежную. Обеспечивает соответствие между трудом и доходом.

Отсюда простой вывод: социализм – это диалектическое равновесие рынка труда.
А отсюда непростой вопрос – что это такое?

Кто хотел бы всерьез разобраться в диалектике и в диалектическом равновесии рынка обычных товаров и рынка труда, приглашаю на мой сайт www.ween.2t.ru.

Хочу, правда, предостеречь, особенно по отношению к статьям о рыках, что разобраться в этом вопросе очень даже непросто. Не зря человечество уже более двух тысяч лет бьется над его решением.

И посоветовал бы не спешить критиковать автора, если заметите, что его представления не соответствуют общепринятым представлениям современной экономической и философской мысли. Как известно, истина не определяется большинством голосов.

Ниже приводится краткое описание формы собственности, которая, по мнению автора, способна обеспечить соответствие между трудом и доходом, и которая автором называется частно-народной, или, просто, народной формой собственности.
В данной статье термин «частная собственность» употребляется в общепринятом его понимании: как все виды негосударственной собственности.

Народная форма собственности это та точка отсчета на пути развития человечества, где заканчивается противостояние между капитализмом и социализмом, где социализм строится посредством частной собственности и распространения рыночных отношений внутрь промышленных предприятий.

Народная форма собственности предполагает, что частником является не тот, кому удалось прихватизировать предприятие, и не трудовой коллектив в целом, а первичные производственные коллективы – бригады, отделы, лаборатории, между которыми осуществляются отношения торговли услугами и полуфабрикатами, из которых рождается конечная продукция предприятия.

В рыночных отношениях с первичными коллективами находятся также и руководители объединяющих эти коллективы подразделений: начальники участков, цехов, а также руководитель предприятия в целом. Все эти руководители получают зарплату в виде процента от прибыли управляемых ими подразделений.

Коллектив-собственник (20 – 25 человек) и рыночные отношения, как между собой, так и между ними и руководителями всех уровней - все это является первым фундаментальным свойством народной формы собственности.

Рыночные отношения внутри предприятий ликвидируют неповоротливую и жуликоватую производственную бюрократию, - использующую, нередко, и финансовые средства, и рабочую силу для получения своей подпольной прибыли, - превращая руководителей всех уровней в рыночников, подсчитывающих прибыли и убытки управляемых ими подразделений.

Вторым фундаментальным свойством народной формы собственности является многоступенчатая система конкурсного подбора руководителей всех уровней.

В этой системе рядовые работники участвуют в подборе управленцев только первого уровня: бригадиры, начальники бюро или лаборатории, которые, в свою очередь, образуют жюри для подбора руководителей только второго уровня. И так далее, до директора предприятия и их объединений.
А в идеале – до министров и премьер министра.

Третьим фундаментальным свойством народной формы собственности является совет первичного трудового коллектива, выбираемый из числа авторитетнейших профессионалов (3 – 4 человека). Члены совета коллектива также получают зарплату в виде процента от прибыли коллектива.

Главная функция этого совета – совместно с руководителем осуществлять распределение получаемого коллективом дохода между членами трудового коллектива в соответствии с количеством и качеством выполнения каждым членом коллектива поручаемых ему работ.

Предполагая, что регулирование общегосударственного рынка обычных товаров обеспечивает его равновесие и, следовательно, объективность цен товаров и, следовательно, распределение доходов между предприятиями в соответствии с количеством и качеством производящего товары труда, предполагая также, что регулирование рынка товаров внутри предприятий также обеспечивает его равновесие с теми же последствиями, предполагая все это, можно утверждать, что распределение дохода во всех трудовых коллективах по предложенной выше схеме способно породить общегосударственную систему социалистического распределения дохода.

Таким образом, можно утверждать, что частно-народная форма собственности является экономической основой социалистических производственных отношений.

Привет всем.
Да, тема которую вы двигаете нужна.
Жду в гости.

Посмотрите мою информацию, потом по эл.почте пообщаемся. Авось, что нибудь получиться. Привет
http://asendi.narod.ru

Уважаемые !!! С удовольствием ознакомился с Вашей концепцией развития современного общества. Всецело поддерживаю Ваши начинания ! Спасибо за посещение моего сайта !

Здравствуйте, как Вы воспринимаете идеи аналитической группы "ВП СССР"
Есть ли у нас точки соприкосновения?
Как Вы полагаете?

Организаторов ассамблеи приглашаю на свой сайт www.ween33.narod.ru, который также пытается решить проблему создания новой идеологии.
Буду рад, если мои статьи помогут Вам в Вашем благородном деле.
С уважением Геннадий Твердохлебов

Здравия Соборности!

К дискуссии № 8.

Слово и Дело! Вначале было Слово!

Хозяин Соборности обстоятельно и аргументировано в Начальном Слове изложил состояние кризиса современной мировой Эйдос-логии, создающей Эйдосы – модели или Слово – Логос человеческого развития. Разделил философию теоретическую, практическую и прикладную до уровня психологии, где Эйдосы обретут предметное наполнение.

Конечно, Слово перерастет в Дело, и Хозяин Соборности предусмотрительно наметил векторность и русло такого будущего движения мыслящей материи.

Но прав и Николай Иванович: многоплановое и объемное намерение Хозяина, инициатора Соборности, его обоснованную программу, пожалуй, следует сжать и поместить тезисно, может быть, и на главной странице. Информационный материал нарастает и вновь прибывающим ,,идеологическим силам'' трудно будет найти смысловой каркас Соборности, а как специалистам, - точку приложения своих знаний. Здесь, конечно, напрашивается разделение в недалекой перспективе тематическое…

Назревает необходимость добавить входы на сайт, типа доски объявлений, форума, библиотеки, чтоб большие объемы не загружали гостевую книгу.

Нужно отметить, что Хозяин Соборности, Мастер Логосных Эйдосов, чуток к новациям, просматривает перспективу и может быть оценен весьма положительно, как организатор Гуманитарной инициативы.

Исходя из вышесказанного, предлагаю:

1. Понятийный каркас Эйдос – Логии Хозяина Соборности принять за Основу.
2. Вопрос о нужности или ненужности Инициативы снять с дискуссии. Предложенный понятийный каркас Соборности не вызывает сомнения.
3. Приступить к непосредственному заполнению межкаркасных смысловых пространств понятийными блоками.
4. На общее рассмотрение и Эйдо – модельную подгонку поставить главный понятийный блок, по Науке Фрактал Первого рода нашего будущего: Космодинамика Вселенной и перспективы развития человека в ней. Можно тот же Эйдос и по Слову мистиков – Китайцев: Путь Дао – это Путь развития Вселенной и Человека в ней. Кто познал Мать Перемен, тот легко узнает и её детей – смысл всех Ра – лигий и философий.
5. Можно и иначе тоже, но чтоб по времени не было дороже. Или еще как, но к конкретной Эйдос – Логосной продукции. Офактурили, подогнали, положили первый блок – перешли ко второму и т. д.

В год Лошади Сивый Конь. http://www.firebook.narod.ru/ firebook@yandex.

Уважаемые товарищи!

Собиратель Огненной Библии поздравляет Вас с юбилеем Великой Октябрьской социалистической Революции!

Желаю Вам трудовых успехов, здоровья, счастья в личной жизни.

Лучшим способом самовыражения творческого труда и успехов в жизни у человека – созидателя являлась демонстрация, в которой, по мере возможности, старался и еще ныне старается принять участие трудовой народ.
Перед демонстрацией читался доклад, где отмечались достижения в труде и жизни, заслуги исполнителей, ставились задачи развития общества.
Сохраняя лучшее из человеческого опыта, критически относясь к упущениям, я совмещаю доклад с демонстрацией.

Демонстрируется аспект развития диалектической философии марксизма – ленинизма, её переосмысление, как Нового Мышления ХХI века в виде прикладного примера – величественного подвига трудового Советского народа в Сибири по строительству БАМа.

Плоды трудовых подвигов освоителей Сибири пользует сегодня все Земное Хозяйство.

Я представляю – демонстрирую Вам, прямым и косвенным участникам величественного трудового процесса эту работу на сайте огненной Библии и приглашаю Вас на смысловую демонстрацию.
На Форуме сайта размещена сокращенная версия, без фото, что позволяет сэкономить время считывания.

4. 11. 2002г. В год Лошади Сивый Конь
http://www.firebook.narod.ru/ firebook@yandex

Творческий привет
Хозяину Асамблеи. Для пятой дискуссии (Приближения).

Учение Вед не от Мира сего. Оно получено в прямом контакте Первого рода от ,,пропагандистов'' небесного Белого Братства, прилетевшего к нам на ,,летающих тарелках'' - Вийманах. Согласно учения Вед и практике медитативного постижения, в теле Земли установлен Старшими Цивилизациями Космический Зонд – Великий Рамхат, который через пророков развивает Традицию.

Традиция с Ведического переводится как Приближение. Приближение в Слове и Деле человеческих возможностей к Божественным. Такое непрерывное приближение называется в Ведах Золотым Путем Восхождения Планетарного Разума в Агни – творный вид, который имеет общие законы для всего Космоса.

Христианский Извод Традиции, ассимилировав развитое учение Каббалы, приравнивает необходимость потребления хлеба духовного к необходимости потребления пищи физической. Не будет того или другого, человечеству придет погибель.

Ваше последнее дополнение о важности философского обучения с многоаспектным, многогранным рассмотрением этого вопроса можно уподобить, следуя символизму Традиции, хорошей кухне. К Вам в гости, на запах вкусной духовной пищи придут в наше духовно – голодное время ,,мерзости запустения'' ПОТЕНЦИАЛЬНО РАЗУМНЫЕ ТВАРИ.

Потенциально – разумные потому, что еще не приняли в глобальном масштабе учение обожения Золотого Пути. Это определение не человеческое, Земное, а Общекосмический стандарт, четко изложенный в Коловрате (Третье Послание КОН). Разумными на Планете становятся не единицы. Все, или никто.

Я не пророк, не дотянул в медитативном психотренинге до этого статуса, не прозорливец, но все – таки какой – то харизматический минимум мне дан, позволивший собрать Огненную Библию. Тот же небольшой минимум, с которым я созерцал Философский Камень в категориях эзотерики, изложен мной в категориях науки как ,, Шестерка на погоны'' в Божественной Игре, позволяет мне уверенно, как бывалой Сороке, назвонить на запах ,,отменной пищи для крепких умов'' философских гостей – потенциально разумных Тварей:

Меня – Сивого Коня, собравшего Огненную Библию с Божьей Помощью, но не имеющего научной строгости, пропагандистского таланта для её распространения, привязки в жизнь. Как танцор, которому то ли что жмет, то ли мешает.

Грубоматериалистов – Молостовцев, утверждающих что человеческой жизни придет конец.

Нухов – последователей Библейского Ноя, доказывающих, как и Веды, что Земля системно меняет полюса. Последователей академика Мулдашева.

Солнцепоклонников, доказывающих, как и Веды, что солнце выгорает и в итоге взорвется, последователей ,,Князя Ужаса'' С.Е. Павлова.

Философов науки негелиоцентрического мышления Кривицкого, Крайко, Гурина, наиболее полно подошедших с позиций науки к Евангелию Коловрата.

Философов науки, как Чернобров, Курляндский и др. с научной точки зрения анализирующих пророчества.

Уфологи, Теологи, Психологи, Экономисты, Экстремисты, Авантюристы…

Как видите, все ненажеры ненаедные, будут есть и пить, как Кони в год Лошади, не окормить их уму человеческому. Да еще и привередливые Кони: духовная пища чтоб подавалась по меню составленному не ниже академика.

Не окормить их уму человеческому, но с Божьей помощью, можно. Если выставить, как пищу духовную Трансцендентную - Логосы Земной, солнечный, Коловратный, Кибертрансмутацию на Пути. Подать во время и к месту Ваш Эйдос Роботуна, Открытого Познания Мира, аспекты Правовой Глобализации…

Будут есть, с голодухи, до треска в ушах, особенно грамотные теософы: Евангелие Коловрата с позиций Науки и развитой диалектической Эйдос - Логии укрепляет позиции всех развитых Ра – лигий.

Философский Камень, Шестерка на погоны, дает понимание Ведийных шести вариантов развития Земной жизни: два погибельных и четыре с набором жизненой Силы для проживания в Иерусалиме Небесном, когда ,,Земли уж нет, и Небеса свернулись, словно свиток.''
Седьмой выбор делает сам человек. Если он ориентируется на выживание, дальние перспективы своего развития, определяющие его цели и задачи, стратегию и тактику, прекращает войны, упорядочивает Земное Хозяйство, развертывает жизнь в Космосе - ему присваивается статус человека Разумного, Гуманоида, оказывается плановая Космическая Помощь.

Она расписана по времени, имеет свою логику.

Я рад, что Вы четко видите необходимость её изучения. Исходя из своего дикого опыта, скажу уверенно: быстрее всего Логосы Коловрата постигают корифеи развитого диалектического мышления и образованные технари. Теологи и эзотерики отстают. На то свои причины. Вы их начали рассматривать, однако это отдельная тема.

Отдельно, конечно, следует рассмотретьи развитие Общепланетарного языка, у Вас есть действенные соображения, отраженные многими пророками, а у меня потребительская необходимость : смысловое поле Огненной Библии пока пусто в этом в Пятой Мере. Кстати, о Пятой Мере: кто то обещал мне огранить её, как характеристику мыслящей материи в категории философии Науки…

Всегда готовый на Философскую ,,холяву'' с большой ложкой, чашкой, кружкой и телегой на проторенный Путь. По цыгански : чтоб и мне, и моим детям и жене …

В год Лошади Сивый Конь
http://www.firebook.narod.ru/ firebook@yandex

МИШЕ: не только нужно сейчас читать Ленина, но и творчески развернуть сжатую, как пружина, потенциальность марксистско – ленинского учения, что могут сделать его живые последователи из бывшего СССР.

Брахман Восходящий, человеко – божеское восприятие Бытия, имеет марксистско – ленинское философское понятийное научное ядро диалектического материализма. Евангелие Коловрата подтверждает и закрепляет эту Основу Вед.

Читать Ленина и развивать его действенные идеи научного коммунизма, его практику, где человек труда, проходит как Хозяин - Роботун по Земле, устремляясь в Космос, навстречу Разуму других Цивилизаций Космоса, протягивающим нам руку, - следует со здоровым скепсисом в Эйдос – логии. То же с самокритикой по В.И. Ленину, сделав глубокую ревизию его неудачного опыта революции.

Полезный опыт в теории и практике марксизма – ленинизма следует отделить и приумножать, атеистическую безбожность, Майю по Ведам, беспощадно обрубать и обрезать здоровым Скепсисом Божественной Игры на Золотом Пути. Покаяние по В.И. Ленину – это признание своих ошибок.

Откровенческое Знание – письма Махатм, Ванга, Нострадамус и др. пророчат ревизию и развитие понятийного ядра марксизма – ленинизма на условиях главного принципа обожения человека патриарха Алексия. Подробнее – О.Б., Евангелие Коловрата.

Полностью согласен с НИКОЛАЕМ ИВАНОВИЧЕМ. Новое Мышление – труд ,,когорты'' философов Земли. На основе АЭШ на реке Борисфен сложилась действенная группа молодых философов – любителей. Есть наработки Эйдосов трудовой Кибертрансмутации, требующие академической научной систематизации.

Нет еще работ по здоровому критицизму марксизма – ленинизма, ревизии его учения со здоровым скепсисом Хозяина Ассамблеи, ассимиляции марксизма – ленинизма как извода Традиции Вед.
Отдельные наработки есть, системности еще нет. Здесь на передний план выходит идеологический опыт Корифеев марксизма – ленинизма в бывшем СССР.

Откровенческое Знание не списывает на мыло Коней Красных, так же, как и Белых или Черных. Под Ритмы Космоса в Божественной Игре – Коловрате танцуют (или гарцуют, если так хотите) Право - Славно, все Твари на Земле. А без Игры, без Братства Коловрата, Коней конечно Красных - или на мыло или на вазелин.

Сивый Конь
http://www.firebook.narod.ru/ firebook@yandex